“三皇兄风成，光是我入狱之前已纳八侧妃十二侍妾，媵婢娈童更是数不胜数。皇上焉知少一个水之欢的印云墨，他便会专你母后？”

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“强词狡辩！”印暄冷冷，“如今边关有变，怪力乱神之事既为朕亲见，姑且依微一所言一试。不论你二人作何勾结，暂时留着你或有牵制之用。你就给朕老老实实待在这废殿，敢跨殿门一步，朕命监守紫衣卫格杀勿论！”

芜杂皆淬去，心念一何纯。

印暄哑口无言，片刻后又质问：“堂堂七尺男儿，雌伏于人下宛转承欢，如此自甘堕落，你就不觉此污秽肮脏？”

“堂兄妹同祖同姓，视为内亲，内亲不可乱；表兄妹为外戚，姓氏不同，不入同一宗庙，自然可婚。”

直到数年后初晓人事，印暄才明白那一幕的义，以致多次梦中惊醒，犹自呻绕耳，冷汗涔涔，从此深恨那人的厚颜无耻与无所顾忌。

以为鼎，真火炼金丹，

阳污秽否？我有你也有。

“……神是神，人是人，岂可混为一谈！”

“好，就说人。如何表兄妹可以成婚，堂兄妹婚就是乱？”

“人乃父母血所生，父母之血脉各占一半，何有内外之分？若是血缘亲近不可结合，不论堂兄妹还是表兄妹婚皆为乱，如此简单的理，圣人为何就不明白？”印云墨说得兴起，撑着床板坐直，滔滔不绝地，“远古没有乱之说，亲兄妹亦可婚，乃是因为世人不知血缘亲近者相婚，后代多生痴、愚、残、疾。至医学渐昌后，方才知晓‘若取同姓，则夫妇所以生疾，命不得长’。也就是说，兄妹不婚的源，防的并非理纲常，而是‘其生不’。而同之间本就无法生，是否同姓同宗又有何区别？只取两厢情愿四字，他自欢愉他的，与人无碍，何罪之有？”

入还出，返璞归真元。”

“男污秽否？我有你也有。

“与人无碍？你们如此行径，致我母后于何地？！”

第5章萧秋多事忧国运，群龙有首煮羹汤

津唾污秽否？我有你也有。

印暄怔怔看他，偈语在脑中如罄嗡鸣：我有你也有……入还出……

见他拂袖而去，印云墨忽然想到什么要事，朝皇帝背影喊：“别忘了叫人给我送一日三餐！”

如今一句轻描淡写的“入还出”，便想将他自孩童以来的迷惑、困扰、震撼、厌恶与怀恨一笔勾销？想得倒美！

多年前所见的一幕，印云墨在交欢中仰望向他的幽凉眼神与乍然一笑，伴随着那句令他遍生寒的问话，霎时间划过心。

“好，你说乱了常便是畜生，那在开天辟地之后，远古洪荒之时，女娲伏羲兄妹结合方才诞生人类，此二神是否也是畜生？”

印暄咬牙：“人之所以区别于畜生，在于常不乱！”

印暄在这半个月内所批的奏折有往常的三倍之多，且十有七八都不是什么

惟臭秽，不值爱与怜。

佛曰不净，腥臊每陈，

这场深秋豪雨足足下了半个月，才稍呈停歇之势。

“呵，此不净。皇上能出此言，不论本意为何，便是种悟。”印云墨轻笑一声，唱偈般漫声：

红尘是海，受劫难逃，