有些甚至早到商周时期，特别是里面的bu分qi型。像玉角杯、玉璧、玉璜等属于汉代玉qi里的典型qi物。

大家都知dao，两千多年前的汉代玉qi，被认为是中国玉qi发展的最高峰。其中最能代表汉代玉qi工艺水平的是生活用玉、陈设玉和佩饰玉等。

玉角杯是生活用玉里十分重要的qi皿，它是王侯贵族使用的一种饮酒qi；而玉璧、玉璜既是礼玉，也可作为陈设玉。这些玉qi一般采用圆雕和高浮雕技法，ti现出jing1湛高贵的艺术风格。

这古玩店xi引了圈内的不少同行来鉴赏，这里面有些人，那学生也认识，当时那店老板发现他对这些玉qi很感兴趣，就对那学生说，要是想买的话，可以以优惠的价格转让。

这位学生年龄也在三十五六岁了，有一定的经济基础，经过几轮讨价还价，买下了这件玉角杯和其它一bu分玉qi，其中以玉角杯的价格最为昂贵。此后又多次到这家店买古玉，去年的一年时间里，就买了汉代玉qi70多件，共花费了40多万元。

我上个月正好去到那个城市，老朋友托我看了一下，呵呵，结果大家都知dao了，全是现代玉石zuo旧的，这些假玉之所以外表看上去古色古香，沁色bi1真，是一些专业贩子用特殊手段制作出来的。”

“老爷子，这沁色怎么作假？又如何辨认呢？我去年就栽在这上面了，八万块钱买了一个三色沁的汉代古玉，谁知dao一鉴定是假的。”人群里传出一个声音。

“呵呵，那是你贪心了，现在的古玩市场里面，汉玉几乎很少见了，你们要知dao，汉朝的玉，它并不是作为商品liu通的，它是帝王垄断制作，垄断使用的。

老百姓用玉是从什么时候开始呢，是三国时期，因为三国时兵荒ma乱，盗墓成风，有人盗掘出汉代的金缕玉衣，被三国的曹丕看到以后，金缕玉衣并不像传说那样能保存尸骨，所以废除了金缕玉衣制度，从那会起，玉qi才走向民间的。

大点的汉代玉qi，市场上基本是见不到了，现在能liu传下来的，只有一些小件，像玉剑饰，小的玉璧佩饰之类的，而且只有极少的几率会走向市场，别的东西，十有八九都是假的。

至于玉qi造假，沁色形成的方法就多了，不下于十几种，我大概的说一下吧，一是用药ye浸泡法：就是把玉qi放入掺有颜色的化学药ye中，经过数天浸泡后，就会在表面出现这种沁色，通常显现为红褐、黄褐等色彩。

这是最为常见的玉qi“zuo旧”方法，也叫zuo“人工染色法”，大多一些不良商人，用的都是这种办法。

还有一种是在玉qi表面形成黑褐状沁色的造假方法，这叫zuo熏烤法；就是把qi物放在烟火中进行熏烤，经过短时间熏烤后的玉qi，表面会呈现出一种深埋地下的黑褐色之感，颇有黑漆古玉的味dao。

其实要鉴定沁色的真假也很简单，假的沁色通常是发艳发亮，大家如果对要买的玉qi心存疑虑，不妨拿酒jing1棉，在玉qi上面多多ca拭一会儿，看棉花上有没有沁色的颜色，如果有的话，那就值得怀疑了，多半是假的。

还有就是在强光下，玉的颜色非常一致，并且带有雾状，缺乏过渡色，色彩比较单一，那么这种玉也是值得怀疑的，遇到这种情况，大家最好不要出