若是按这个
罚,他们就全变成农
了。
罗怡说,这自然不是劳役的一
分。
倒没有人认为她压制了女权,或者是极端女权主义者。
一开始训练,受过教育的学生和没受过教育的农民,差别立即就
现出来了。
第二天,有几个被推选出来的zìyóu民代表,找到了罗怡。
而农民们,光是“准时”这个概念,他们理解起来就很费功夫。
最后,是对当rì所有在场之人的
罚。
óu民服役一星期,zìyóu民为学生的农
父母服役一星期,再犯就送到奥尔本修
院去跟麻风病人关在一起。
若干年前,一个在非洲的西方记者哀叹,他们不知
什么叫准点,约好下午一点钟见面的,三点钟能见到人就不错了。
再说,军事训练很苦,若是不给他们一
“时间有限”的胡萝卜吊在眼前,他们怎么能挨得住呢?
工厂制度是纠正这种行为的利
――迟到早退扣工资,犯多了开除。
而对于当地人来说,既然没有手表,那么一点钟和三点钟有什么两样?太阳不还高高地挂在天上吗?
他们恳请罗怡说明,这种军事训练不是劳役的一
分,因为若算
劳役的一
分的话,几代以后,贵族们就能以此把zìyóu民们判作农
,这是有先例的。
她说,这只是他们不依照法律的惩罚而已,到了天就结束。
对于罗怡的种种举措,领地上的人有各种各样的看法,有人认为她只是吃饱了撑得没事找事
,也有人觉得贵族到底是贵族,从教士来了以后憋了这么久总算放大招了。
天农忙,本来也不能搞这些事情。
了女xìng超越时代的待遇,是极端女权主义者……
在场的人当中立即响起了一片哭喊,他们这辈子都没见过金币长什么样子呢。
等声音稍微轻一点,罗怡又宣布了折衷办法:“若是出不起的,每星期五到城堡来参加军事训练一天!”
挖沟之类的工程,不光是为了平整土地,也是为了用集
劳动的方式,培养他们的组织xìng。
所以,罗怡很想设法培养一些工人。
注:按某些女权分子的说法,废除妻妾制度,是废除了正室合法打小三的权力,是女权今不如古的证明,所以,废除妻妾制度是压制女权……
船上是老雅各布托了同族的关系,为罗怡走私来的两匹**。
她原先就没想过让他们
农
。
受过教育的学生们,在课堂上其实就等于受了一
分训练,他们知
服从权威,他们在课堂上就已经知
按高矮排好……
72种
这是因为这些人
本就没有女权的概念,自然也不会把领主夫人跟女权联系到一起――就像先知默罕默德把战利品分给寡妇,规定给女xìng继承权激起阿拉伯人的不满,他们的理由是女人没有打仗,就不该分战利品,但是没有一个阿拉伯人会因此说先知给予
过圣尤里安娜节的时候,有一艘小船偷偷地靠上了布拉德领地的海边。
“我难
先前没有对你们说过,有纠纷只许找我不许私下武力解决吗?你们这是有法不依,知法犯法,每人罚款一金币!”罗怡厉声喝到。
她早就想让zìyóu民们进行军事训练了……