61.yu与影

        烛影随着呢喃愈渐低沉，他的绝望却随着自腹腔呕出的呻yin慢慢变得清晰。

        第一次趴在guan风琴的feng隙里看到她jiao气又故作高傲的脸dan，痴痴的忘记了找朋友玩弹珠，或许这就是爱吧。

        被家庭医生禁止接chu2随时会毒瘾发作的辛西亚，却忍不住翻进她的房间，整夜整夜地守在汗shi的小床边，或许这就是爱吧。

        会因为她的快乐而快乐，会因为她的痛苦而愤怒。会因为凝视得太过专注，连自己的人生都甘愿活成那一dao目光的归宿。

        或许或许，这就是爱吧。

        这份悲哀的爱顺着血yeliu满全shen，他有无限的力量，又是那样的绝望。

        很多年前他问过母亲，是否后悔遇到他的生父。“怎么会呢，阿荣……”应天歌摩挲他与生父极尽相似的脸庞，“你的中间名Lev便是来自于爸爸。人们往往因为相爱而结婚，一旦婚姻无望，就连爱也一起放弃了。是不是很可笑呢？”

        她珍视作为自由贸易人的自己，也欣赏作为自由摄影师的对方，她尊重每个人在人生节点zuo出的选择，不会后悔，不会原谅，不会回tou。

        “我们之间产生过爱情，”应天歌想了想，打了个比方，“就像我倾慕着奥古斯塔，我的内心因自shen产生的感情而幸福，这便足够。”

        “他爱您吗？什么是爱情呢？”Yon追问。

        应天歌笑了，她耸耸肩，俏pi地回答：“他爱着所有人，或许，这也算爱我吧。”

        在约翰福音中，上帝给予人的爱被称为阿加佩之爱。恰如奥古斯塔神父不计回报地帮助病重的她，一刻未曾嫌恶，也不求回报。她从未见过他因求助者的shen份或财富而更改态度，当然，她也从未见过他在私人生活中爱上哪个女孩。

        “人若只爱可爱的，便与税吏无异。唯有在不可爱之chu1仍选择爱，人才有了神xing，”应天歌解释dao，“奉献、付出，不求回报，大概这便是最崇高的爱情吧。”

        母亲去世后的漫长岁月里，Yon路过主祭坛时，时常停住脚步，仰望主祭坛正中的耶稣受难像。西顿教堂采用的版本更偏向文艺复兴时期意大利的风格，温和而理想化。而和辛西亚进行环欧旅行时，他们从都柏林到科尔ma，看到了格吕内瓦尔德所绘的耶稣受难像，创口、溃烂、疼痛，全bu是蠕虫般狰狞而骇人的线条。原来爱同样布满痛楚。

        今时今刻，主所经受的疼痛在他的躯壳内上演，他模糊地想，这大概就是爱情了吧。只不过远远不够，因为爱的本质是舍己。

        没有一个人知dao，Yon近乎自毁般向往着一种宗教式献shen的爱情，在这种追求中，十字架不是爱的悲剧，而是爱的极致终点。

        于是他便这样爱下去了。

        没有理由，亦没有终点。

        只不过，他所想要献shen的人并不一定容许他挑明这一切。

        Mantillatou纱幽幽地飘辛西亚的腰bu，藕白的小臂、修长的脖颈，以及那双尖狭透明的猫瞳，全都在黑色lei丝里若明若暗，晦涩难辩。

        睫mao在脸颊投下的暗